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第五章 引路人


红土坪上,碎石堆中,那只猴子的神情有些孤傲,又有些迷茫,有些愤懑,又有些凶狠。.

        猛然,猴子昂起头来,对着昏暗的天空出了一声惊天动地的长长的吼叫:

        “喔呜……”

        叫声太过尖锐高亢,好不容易爬到近前的那些猴子,直接就都被震荡得晕厥了过去。那些远一点的猴子,也是耳膜生痛,脑袋胀,一时间忘记了攀爬,都瞪大了惊恐的眼睛,望向声音传来的方向。

        就在那叫声里,奇迹般的,那不见了的太阳又露出了桃子大小的一块来,放射出令人狂喜的金色光芒,驱散了无边的黑暗。

        紧接着,桃子似的太阳越来越大,须臾之间,就变得圆圆满满了,如同往日一样,光芒万丈不可直视,大地又是一片光明了!

        恶魔被赶跑了!

        光明重现大地了!

        猴子们狂喜欢欣。

        一定是那两道刺目的红光,还有那声尖亢的叫声拯救了他们!

        猴子们如此想着,不约而同地都向山顶坪地跑去。

        山顶上慢慢地聚集了成千上万的猴子,猴子们感激与敬畏的目光,都落在了红土坪的中心,一只健壮的棕红毛的猴子身上。

        这是一只他们从来没有见过的猴子。

        这是一只新生的猴子。

        一个新生命的诞生,是一个故事的开始?还是一个事故的开始呢?

        光阴冉冉而逝,须菩提被如来放逐后,在方寸山中开立道场,忽忽然已经有几百年了。

        这一天,山下大海波涛里驶来一只竹筏。那只小小的竹筏在大海之中竟然不曾翻坠,反而稳稳地往岸边驶了过来。更令人惊异的是,那竹筏上撑杆的不是渔夫,甚至也不是人,而是一只穿了衣裳的棕毛猴子。®.  ®  ®

        猴子看见海边有一座巍峨高山,欢喜得抓耳挠腮,手脚齐动,三两杆就把竹筏撑到了岸边。猴子撒手扔了竹竿,扑地跳下竹筏来,往大山中走去了。

        到了山脚下,猴子在溪水中饱饱地喝了水,又找了一些山果吃了,抬头选定了最高的山峰,一拐一拐地迈步上山。

        走到了半山腰里,猴子忽然听到密林深处有人在大声放歌:

        “观棋柯烂,伐木丁丁,云边谷口徐行,卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍迳秋高,对月枕松根,一觉天明。认旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子争竞,时价平平,不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙即道,静坐讲黄庭。”

        这词意境高洁,猴子听了喜不自禁,自语道:“有神仙!”说着快步寻声跑了过去。

        一个樵夫手里拿着一把钢斧,正在前面边走边唱。

        “老神仙!老神仙!弟子见礼了!”猴子喜冲冲的跳上前去,拱手行礼大叫。

        面前忽然跑出来一只猴子,这猴子不但会行礼,而且会说人话,樵夫却也并不吃惊,只是还礼说道:“不敢当!不敢当!我老汉天天为了衣食劳碌,哪里当得起神仙二字?”

        猴子不信:“你若不是神仙,为什么说出了神仙的话来?”

        “我说了什么神仙的话?”

        “我刚才听到你唱‘相逢处非仙即道,静坐讲黄庭。’黄庭经是道家修炼经典,你若不是神仙,又是什么?”

        樵夫笑道:“你确实伶俐!但我真不是神仙,那阕词叫做‘满庭芳’,倒真是一位神通广大的神仙作的。那神仙与我家是邻居,他见我日日为了家事劳苦,天天都是烦恼,所以就教了我这阕词,叫我烦恼的时候,就把这词唱一唱,一来散心,二来解困。ap;我刚才砍柴砍得有些累了,所以就唱唱,没想到被你听到了。”

        “你家既然与神仙相邻,为什么不去随他修行?学得了个长生不老的法门?岂不是好?”身在仙山,哪有不求仙缘的道理?猴子半信半疑。

        “我命苦啊,八岁时父亲就死了,又没有个兄弟姊妹,自小和母亲相依为命。现在母亲也老了,我要侍奉老母亲,每天里都要砍两担柴,挑到集市上去卖几文钱,籴几升米,回来烧茶做饭,供养母亲,哪里能够修行?”樵夫解释。

        猴子听了信了几分,又拱手说道:“这么说,你倒是个孝子,以后定有好报。那神仙住在哪里?还请你指点指点,我好去拜访,感激不尽!”

        樵夫还礼道:“不远,不远。这山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,洞中有一个神仙,叫做须菩提祖师。那祖师教出来的徒弟不计其数,现在也还有三四十个人跟随他修行。你顺着那条小路,向南走上七八里,也就到了。”

        “老兄,我不认得路,请你一起去指指路吧,我若得了好处,决不忘了你的指引之恩。”猴子用手扯住了樵夫。

        “我要打柴,要卖柴,要买米,要侍奉母亲,怎么能和你去?你自己去,自己去,我要砍柴了!”樵夫不耐烦的道。

        猴子无奈,只得道了谢,往南方认了路,蹦蹦跳跳的去了。

        樵夫看猴子走远了,脚下忽然祥云涌起,现出了一座九品莲台,樵夫也变成了一个大耳垂肩的和尚,手中托着一个金钵,脑后无穷光环,往西方一闪而没。

        猴子往南走了七八里路,果然看见了一座洞府,隐在石崖之中。

        这山洞有些像他花果山的水帘洞的模样,虽然没有水帘的遮蔽,却多了许多仙气。洞外松柏青青,修竹篁篁。路旁到处都是奇花异卉,仙草灵药。仙鹤时起时落,白鹿时隐时现。洞门上,隐隐有五色霞光,真不愧是神仙洞府。

        洞府门前有一块高大石碑,上面刻着十个大字:“灵台方寸山,斜月三星洞”。

        猴子见了,狂喜道:“那樵夫果然没有骗我!”

        看了好久,想去敲门,却又不敢。正在思量,忽听到“吱呀”一声,洞门开了,走出来一个相貌清秀的童子。

        那童子抬眼看了看猴子,问道:“你是什么人?到这里来做什么?”

        “仙童!我是来这里拜师学道的!”猴子忙上前躬身行礼。

        童子笑道:“我师父方才说,门外来了个求学的,叫我出来接待,就是你吧,你跟我来!”

        猴子欢喜得抓耳挠腮,手忙脚乱地整了整衣服,神情恭敬地跟着童子进洞。

        这洞府比起他的花果山石洞气派多了,洞内另有洞天,阁楼房舍,精雅清幽。中间的一座阁楼上,有一位神仙端坐在瑶台之上**,下边站立着二三十个弟子,正在那里认真听讲。

        猴子喜极欲泣,上前扑地拜倒,不住地磕头,口中不停地叫着:“师父!师父!请收我为徒!请收我为徒!”

        那位神仙正是金蝉子改名的须菩提。须菩提在这里修行授徒,已经有三五百年了。他原来的佛门果位被如来佛祖收走了,早已不算是佛门弟子了,但佛家的修炼功法和功力却是还在。而那些道家法术,虽然无师自通,不学自会,可他却也不是道家中人,从此变得不僧不道,最后没奈何,只得顺其自然。

        当年如来曾对他说,待他罪满灾消,就会再来渡化他,重新给他正果。所以几百年下来,须菩提仍然是在满怀希冀地苦苦等待如来召他回去。

        须菩提虽然开山收徒,但是佛门的高深功法,如来佛祖没有同意他重回佛门前,他是不敢传授他人的。他虽然被逐出了佛门,心中却仍当自己是佛门中人,所以道家的功法神通,他也不外传。对来求学的人,只是传些趋吉避凶,参禅打坐的法门,以及修身养性,行善助人的道理。

        此刻,看着拜伏在下面的猴子,须菩提脸上古井无波,问道:“你是什么人?叫什么名字?从哪里来?为何到此?”

        猴子道:“弟子是东胜神洲花果山上,一块仙石所生,无名无姓,向来住在水帘洞中。因为感叹生命无常轮回,所以飘洋过海,访仙学道,要学个长生不老的法门。经历了十几个年头,才得到了这里,得遇仙师。”

        须菩提不由一愣:这猴子竟然是那块灵石所化?当年曾见那石胎中有戾气,自己还为之念了七七四十九夜的经。后来因变故突起,没有再去,不知道几百年来,那些戾气可曾化去了?

        想到此处,须菩提心念一转,说道:“你既然历尽艰苦,虔心求仙,就留下来罢。”

        猴子听说收下他了,心花怒放,不住谢恩。

        须菩提道:“你如今既入我门,便得有个名姓。你是猢狲出身,把狲字的兽旁去掉,是个孙字,我给你取个姓氏,就姓孙罢。”

        猴子得了姓,满心欢喜,磕头道:“好!好!好!我如今也有了姓了!还望师父再给赐个名字,也好叫唤。”

        须菩提又道:“我这门中,现有一十二个字的排行,分别是:‘广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉’。自从开山到如今,已是三百余年,排到你,已是第十辈,是一个悟字,你无父无母,乃是凭空天生,就给你取个法名,叫做‘孙悟空’,你看如何?”

        须菩提不忘佛门本分,座下弟子用的排行,也还是佛门的排行。

        猴子听到了自己的名字,欢喜之下,手舞足蹈,笑道:“好!好!好!孙悟空!孙悟空!我是孙悟空!我是孙悟空!”

        笑罢,兴冲冲地拜谢了师恩,又拜见了众多师兄。

        须菩提命人引孙悟空出去,安排住处,熟悉环境。


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