170话：西门吹雪
西门吹雪的剑法是无比的锋锐犀利，且完全不留后路……&1t;/p>
有一种人，已经接近了神的境界，只因为他已经无情。有一种剑法，是没有人能够可以看得到，只因曾经有幸亲眼目睹的人都已经入土了。有一种寂寞，是无法用言语描述，它源自灵魂的最深处。&1t;/p>
西门吹雪的剑是杀人的剑，他的剑法就是杀人的剑法，当一剑刺入了对手的咽喉里，看着血花在剑下绽开，形成一种美景，这就是西门吹雪的杀人美学。&1t;/p>
西门吹雪将杀人当作是一件神圣而美丽的事情，他将一生的生命都奉献给这件事，只有杀人的时候，他才感觉他是真正的活着。&1t;/p>
西门吹雪吹的不是雪而是血，当吹落剑上的血花之时，在他的眼中闪过的是无奈与哀伤。&1t;/p>
自从叶孤城死了之后，他就藏起了他的剑，他抱起了叶孤城的尸体，剑是冷的，尸骨却是更冷。在这世上还有什么事情能使他的心再热起来呢？血再热起来呢？他已经变得什么都无所求了。&1t;/p>
他所住的地方只有鲜花，他所穿的衣服永远是雪白的。他从来不求人，也从不接受别人的请求，他没有悲天悯人的心情，因为他要做的事，没有做不到的，他愿意做的事，不需要别人恳求，不愿意做的事，别人恳求也没有用，西门吹雪就是这样的人。&1t;/p>
西门吹雪以诚待人，所以他能赢得6小凤这样千金难易的朋友和孙秀青那样一往情深的爱人，因为真诚故能做到无求无欲，问心无愧，无欲则刚，无愧则纯，所以能达到人剑合一之颠峰。&1t;/p>
他所住的地方是一个叫做“万梅山庄”的地方，那里没有任何一株的梅花，这就是他，一个像神的男人。&1t;/p>
七岁学剑，七年有成，至今未逢敌手。练剑时的辛酸血泪困苦艰难无从得知，只是西门从不离剑，甚至吃饭、睡觉都不例外，踏入江湖之前，西门已经完全痴迷入了剑道。&1t;/p>
剑乃凶器，处身于江湖之中，求证于剑道，不可避免双手血腥。西门长身直立，白衣如雪，多少的风风雨雨，孤独的眸子里掠过寂寞的影子，他沉迷于剑道，注定了没有朋友、没有亲人、没有爱人，他一生只有与剑为伍。&1t;/p>
什么是寂寞？西门一生寂寞，从他决定献身于剑道，寂寞就注定深埋于他的心底。没有人可以容忍时间永远停顿，一个人走不出难受，走不出欲望。他的眼里只有对手，他的心中只有剑。&1t;/p>
他为一个女人治伤，那一个女人就是孙秀青，然后两人就彼此相爱，后来他们还有了一个孩子。他不再是孤单一人，有人陪伴着他，有人倾听他的话，有人理解他，他不再是孤单一人，在感情上他有了一个依托。&1t;/p>
入局容易，出局难。情感就如同寂寞一般是附骨之蛆，沾染了就别想轻易的摆脱。只是人性有悲有喜，有爱有憎，月光如水，人是依旧，到了最后他仍然是寂寞的一个人。&1t;/p>
月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙。九月十五，西门吹雪、叶孤城决战于紫禁之巅，此战惊动天下，是古往今来的惊世一战。&1t;/p>
经过了这一役，西门吹雪的剑法更上一层楼，他的剑法已经达到了无剑的境界，他的人已与剑以融合为一体，他的人就是剑，只要他的人在，天地万物，都是他的剑。这一战不仅造就了他不世的声名，也造就了他不世的剑法。&1t;/p>
西门他斋戒了三天，熏香沐浴，只是为了去杀一个陌生的人。在别人眼里，这是一件十分可笑的事情，可在他眼里，这是一件极为神圣的事情。&1t;/p>
西门吹雪在他眼里，杀人不是一种罪恶的事情，却是一件可以奉献神圣的事情。&1t;/p>
剑乃凶器是也，处身于江湖之中，求证剑道，不可避免双手血腥。剑乃古之圣品也，至尊至贵，人神皆崇。剑乃百兵之君，短兵之祖，历朝王公帝候，文士侠客，商贾庶民，莫不以持之为荣。&1t;/p>
能够被称为剑神的人，除了剑术出神入化以外，还要人格和人品独特然。古往今来，能被称为剑神的人并不太多。剑神和剑仙不同，以气御剑，御剑杀人于千里之外的剑仙并不少见，可是他们都不是剑神，因为他们都缺少一股傲气，没有这股傲气就不能被称为剑神。&1t;/p>
凭着这股傲气，甚至把自己的生命视如草芥，将生命奉献给热爱的剑道。他们的道就是剑，人世间的成败名利，不值一顾，更不值一笑。要的只是那一剑挥出时的荣耀，在那一瞬间就已是永恒。&1t;/p>
为了达到这一瞬间的颠峰，甚至不惜牺牲一切。西门吹雪就是这样的人，唯有西门吹雪才有资格被称为剑神。&1t;/p>
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