第十章 鉴别高手（四）
“噢，我明白了二位打算要什么字画了。”张一茫点头说道：“还真凑巧，我前两天刚从北京昌平乡下收来一副字画，看起来颇为古旧，应该符合两位的要求，我先拿出来让两位过目一下。至于价格吗，看完东西再说。”
说着张一茫了里间，一会儿功夫，他捧着一只画筒出来。然后张一茫指挥店员清理出一只玻璃柜台，在柜台上面铺了一块绒布，他拧开画筒，抽出画心，一股霉烂的气息传来出来。
“没有装裱吗？”路家声皱眉问道。
“我收上来的时候老裱已经烂掉了。这几天比较忙，也没顾得上去请人装裱。”张一茫笑着说道。
张一茫将画放在绒布之上，路家声和董勇站在两旁帮他压着一端，张一茫手握着画卷轻轻向后展开，字画的本来面目就显现出来了。
只见天头的裱绫已经朽烂不堪，天头和画心的连接出多半已经断开，只有少部分连着在一起，看样子只要张一茫的动作稍微大那么一点，这连着的一少部分当即就会断裂。
张一茫慢慢展开画心，只见画面起首的部分纸质灰暗，上面还残留着几粒老鼠屎的痕迹。比老鼠屎更醒目的是画面上斑驳的水渍痕迹，这副字画也不知道受了多少潮气熏染。以一块块水渍为中心，画面皲裂翘起，大块的如桃子小块的如瓜子，一块块触目惊心地翘着，似乎随时都可能从背面的托纸上剥落。
路家声惋惜地摇了摇头。
张一茫裂嘴一笑，说道：“这位老板，别着急。这画开头部分是惨了点，但是下面还可以。”
说着张一茫继续展开画心，后面的纸质逐渐白净起来，水渍也没有了。几竿苍翠挺拔的修竹逐渐显露出真面目，几块零落的石头旁，错落有致的题款恰到好处。
“郑板桥？”路家声惊讶地叫道。
张一茫微微一笑，竖起大拇指赞道：“这位老板好眼里，一眼就看出是郑板桥的六分半书题款。”
董勇虽然不懂字画，但是郑板桥的大名还是听说过的，他连忙问道：“是郑板桥的画吗？”
陆家声回答道：“我再看看。”
“有放大镜吗？”路家声对张一茫说道。
“三子，去把我的放大镜拿出来。”张一茫对店员大声喊道。
路家声将镇纸压上画的四角，退了几步从远处观看。这是店员将放大镜送过来，路家声靠了上去，俯身勇放大镜一分一分的挪着开。大约过了一刻钟，他终于抬起头来。
“张经理，这副画你打算以什么价位出手？“路家声问道。
张一茫没有直接回答，而是问了一个问题：“这位老板，你认为这副画是真迹还是赝品？“
“赝品。”陆家声看了几眼画，又说道：“不过却不是今人仿的赝品，应该是和郑板桥同时期的清人仿的。”
“哦？”张一茫眼睛亮了起来：“路老板，可以请教一下你这样判断的理由吗？”
“呵呵，鉴别古画其实并不难，古人物画要观其顾盼语言；花卉果品要观其迎风带露；飞禽走兽要观其精神逼真；山水画要观其山水林泉清闲幽旷，屋庐深邃，桥约往来，石老而润，水淡而明，山势崖嵬，泉流洒落，云烟出没，野径迂回，松偃龙陀，竹藏风雨，山脚入水澄清，水源来脉分晓，这样的画即使不知出自何人之笔，亦为妙手佳作。若人物似尸似塑；花果类瓶中所插；飞禽走兽只取其皮毛；山水林泉布置迫塞，楼台模糊错杂，桥约强作断形，境无夷险，路无出入，石无立体之效果，树无前后左右仰俯之枝。或高大不称，或远近不分，或浓淡失宜，点染没有法度，或山脚浮水面，水源无来路，虽然落款为某某名家，定是赝品。用此种眼光去辨别古书画，一般不大会走眼。 ”路家声就职于故宫，是国家文物部门花了血本培养出来的超级鉴定高手，虽然他的专长在于鉴定瓷器、玉器等方面，但是字画方面鉴定的功底也远非一般的鉴定专家所能比拟的。
陆家声对张一茫说道：“张经理，就这副画具体而言，我们可以来看看。”
他指着落款说道：“郑板桥一生最爱画三样东西——兰竹石，在他的眼里，兰竹石是有香有节有骨，这与他的人格精神和情操相契合，最能表现他的理想，借以抒发其胸中的逸气喜气怒气郁闷气和倔强不驯之气。这副以竹石为题，倒也符合郑板桥的风格。”
张一茫点了点头，他心中对路家声和董勇两人小视之意尽去，实在是没有想到，这两个看起来是凯子的南方老板竟然对字画这么精通。董勇如果知道张一茫的想法一定会弄个大红脸，精通字画的是路家声，他董勇对字画可是一窍不通。
路家声继续说道：“就这副画而言，我只讲两点，竹子和石头。郑板桥说他画竹是无师自通的，其实是无一定师承，不拘泥于古法而已。从他的题画诗文中得知他画竹学过李夫人、苏东坡、文同、吴镇、徐渭和高其佩等前辈，得法后说画竹多得于纸窗粉壁日光月影之中，最后才总结出冗繁削尽留清瘦的细竹。郑板桥画石学倪云林和万个，先用侧锋勾勒出瘦石的坚硬轮廓，不施渲染，也不作反复皴擦，使石之圭角越加明显，再取万个简笔皴法，遂熔铸成郑家石法。”
“按照你的说法套这副画，我看每一笔都符合郑板桥的法度啊。”张一茫不解地说道：“为什么说它是赝品呢？”
“呵呵，你再仔细看看这画的线条力度，该断未断，该收未收，墨气浮而不实，应该是临摹出来的。”陆家声指着几处破绽对张一茫说道。
张一茫就着路家声指出的几处地方仔细看了半天，还是没有看出所以然来。
“呵呵，光看画是不太容易看出来。”陆家声笑着对一脸茫然的张一茫说道：“这个没多年的字画素养，是分辨不出来。这样吧，你来看它的题款，这个比较容易。”
陆家声指着题款说道：“看古人的书法，当先观其书法的结构、用笔、精神和照应，次观人为还是天巧、真率还是做作。然后考证其作品的古今、相传和来历等，再辨别它的收藏、印色、纸色和绢素。凡其书法仅有结构而无锋芒者，摹本也；有笔意而无位置者，临本也；笔势不连续，犹如算盘珠者，集书也。假若它是采用双勾法描摹的书法作品，通篇作品无精彩、精气之处的，一看其作品就为赝品。从古书法的墨色上亦能分辨真伪，古书法的墨色无论燥润、肥瘦，俱透入纸，而伪作赝品则墨气浮而不实。”
说道这里，陆家声笑着说道：“你现在再看这题款，笔意是到了，可是位置呢？位置是不是显得有点错乱呢？”
陆家声用手点着“郑板桥”三个字说道：“尤其是这板、桥两个字之间，是不是显得有些牵强做作呢？”
张一茫本来觉得没有什么问题，可是经路家声这么一指点，他也看出来了，这板、桥两个字的位置的确显得有些不大协调。
当然，这些细微之处也就陆家声这样的专家能够看出，张一茫本身经营字画，有些功底，经过指点自然也能看出。可是对董勇这样对书法一窍不通的门外汉来说，无论他怎么看，也看不出陆家声说的位置不协调在哪里。
“那么你怎么判断出这副字画是清人仿的呢？”张一茫又请教道。
陆家声一笑，说道：“判断字画，除了从风格、笔墨方面外，还要研究字画的纸张。从古书画的绢纸上也能分辨真假，唐代的绢粗而厚，有独梭，绢阔四尺。五代绢粗如布。元代和宋代的绢，等第稍失匀净。有一种浙江嘉兴宓家所制的“宓家绢”，其绢细而匀净厚密，赵孟、盛子昭、王若水等古代书画名家多用这种绢作画。古绢由于历经年代久远，它的基本丝绢性已经消失，同时经过装裱后，无复坚韧，用指在丝绢上微微拖过，则绢如灰堆般起纵，闻之有古香，若古绢有碎纹，则裂纹横直，皆随轴势作鱼口形，且丝不毛，伪作则反之。就纸而言，唐代写经笺、宋代的黄麻纸、白麻纸、澄心堂纸、明代白绵纸和黄绵纸、清代开化纸和开化榜纸、晚清及民国生产的玉版宣纸、古朝鲜和古日本的高丽纸、皮纸、美浓纸等都代表着那个时代造纸工艺的顶峰。”
“唐以前主要以蔡伦之法造纸，即网纸、麻纸、谷纸，唐代始有硬黄纸，到五代北宋始有澄心堂纸，有黄白经笺，可揭开使用。宋代纸粗厚而且绵，宋版书纸质软，宋人书画多用澄心堂纸，它的纹路斜侧一边，隐有龙凤，卷册之类多用黄色藏经纸。元代纸纹细而薄，用胶矾，因此元人书画易于脱损。明代纸的顶峰在宣德年间，书画家最喜欢使用这一时期的宣纸。乾隆性喜奢华，故清朝贵纸品蜡笺、洒金笺、彩笺、图案笺、花纹笺、金箔笺等层出不穷，甚至还出现了3米以上描有花纹、涂蜡撒金的纸笺旧纸。”
“从明朝起，古人作画多用纸张。因此，鉴别这一时期的字画尤其要注意鉴别纸张。清朝的纸张按照其年代大致分为清初、清中期、清末三个时期，明天启至清康熙年间的好纸较少，嘉庆时期的纸笺多为仿前朝制品，所以乾隆时期的纸笺最为名贵。如‘开化纸’确是清代最名贵的宫廷御用纸，其产地在浙江省开化县。它质地细腻，极其洁白，帘纹不明显，纸虽薄而韧性强，柔软可爱，上手后有玉润感，在白色的纸上常有一星半点微黄的晕点。”
陆家声对张一茫指点道：“你看这副字画没有受潮的部分，色淡而匀，表旧里新，薄而不裂，在加上这时隐时现的微黄晕点，不正是乾隆年间‘开化纸’的特点吗？”
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