第十一章 几个必要问题的解答

&1t;/p>

        一、五藏与五脏的区别是什么？&1t;/p>

        答：我可以很负责任的告诉你，中医的“五藏”与现代医学的“五脏”是同一个东西。区别在于，现代医学立足于客观的物质世界，只见五脏之表而不见其里；而中医不离阴阳，同时兼顾物质与能量，或者叫做通观物质世界与精神世界的完整世界，除开五脏之表，更注重其内含的灵魂与神机。比如有一杯水，现代医学只用眼睛看见了杯子，而中医则用眼睛和心同时看见了杯子与里面的水。所以文中会出现混用“五藏”与“五脏”的情况。&1t;/p>

        二、既然藏象生命体的释放产生梦境，而睡眠又如此重要，为何人总是将梦境遗忘？&1t;/p>

        答：这要分成两部分来讲。一是在深睡时期的梦境，这类梦境因为藏象生命体得到彻底释放而形成，又随着浅睡到来（即有大脑的参与）而结束，rou体与灵魂的隔阂是阻碍大脑记忆梦境的主要原因。当然这种遗忘并非彻底性的遗忘，那种梦境中的感觉，你的内心仍然能够体会得到。只是因为没有大脑的参与，梦境中的景象无法被大脑记忆而已。&1t;/p>

        二是有大脑参与的梦境，大脑具有逻辑，可以将来自藏象生命体的梦境进行翻译，翻译成人们易于理解的图像或者语言和文字等。同样因为隔阂的关系，大脑并不能完全进行准确而完整的翻译。过程中，如果大脑对其传达的信息理解正确，或者该信息本身简单易懂，则梦境就会完整清晰；当大脑对其传达的信息理解不够深刻，或者不够完全甚至错误时，梦境就显得凌乱而难以理解。例如憋尿时，梦境里往往会出现寻找厕所的情景，这就是信息简单易于理解而大脑翻译正确形成的清晰梦境；而某些繁杂毫无头绪的事情反映到梦境时，则会出现光怪6离的情况，这就是大脑未能进行正确而完整翻译的体现。&1t;/p>

        另一种情况便是，大脑一般只会留下比较重要的，对人具有指导或者预示意义的梦境。寻常而合乎自然的多数梦境往往是最普便的，这类梦境本身便不需要记忆，因此梦境会出现绝大部分丢失的情况。就好比验钞机只会在验到假钞时出声响而对真钞则一概通过，就好比人们写日记时不会记录毫无意义的流水账一样的道理。这算是人体对于梦境的一种遗忘机制，而这种遗忘是必须的。经常做梦的人，大多睡眠不好，这也是众所周知。&1t;/p>

        再然后，当人从梦境中醒来后，大脑又开始第二轮的回忆与翻译，为更好地理解梦境，会不知不觉将一些细节（或许正确，或者错误）补入梦中，使其具有逻辑性与条理性，虽然容易记忆，但这时候的梦境已经不是最原始的梦境，而且仍然难以理解。&1t;/p>

        这是比较容易的理解方式，但这只是对于现象的解释，真正实质是这样的：天有寒暑，人有动静，皆为阴阳。子时而阴气盛极，则渐以衰损；平旦而阴气已尽，则阳气渐以生；日中而阳气隆，则渐以衰损；日暮而阳气已尽，则阴气渐起，至子时而阴气又盛极。如此循环往复无有止尽。阴主静，阳主动，则人入睡至夜半子时之际，大脑的活动伴随着阴气的增强渐渐衰减，临近子时至过后的一段时间里，阴气极盛，rou体与藏象生命体基本脱离，则大脑之前所记所忆就慢慢减缓衰退直至基本冻结或忘记；之后阴气渐渐衰损，人的沉睡也渐轻，尤其是临近平旦前后的一段时间里，阳气渐盛，rou体与藏象生命体渐渐贴合，而大脑的记忆也越的牢固持久。平旦左右，阳光开始洒入大地，阳气同时于人体生，人则感于阳气而睁眼。醒来后，而后再有梦境的体悟。事实上，绝大部分能够记忆的梦境基本上都来自于临醒来之前的那一段时间。&1t;/p>

        无论如何，梦境之所以产生，绝不是毫无意义，毫无目的的。梦境的重现（注意，不是出现），目的只有一个，那就是让人读懂，继而执行其指导。至于如何去解读那是另一回事。&1t;/p>

        三、极少数不需要睡觉的人又是怎么回事？&1t;/p>

        答：我们认为这种情况类似于能力，是因为某些特殊的原因，使得rou体与藏象生命体两者间的某部分隔阂得到了消除，但因为其并未生质的变化，除此外仍然与常人无异，因此两者之间的结合仍然是有限的。而且这种不睡觉，并不是时时刻刻都保持清醒，只是睡眠时间极其短暂。他们仍然会感觉疲惫，需要休息，哪怕不需要睡觉，也时常会有诸如大脑突然一片空白，或者精神一阵恍惚，或者白日梦的情况存在。总而言之，梦境仍然是必不可少的。&1t;/p>

        四、梦游是怎么回事？&1t;/p>

        答：人分阴阳，人体同时具有藏象生命体和rou体，虽然密切协作，但昼夜有不同的主导。清醒时，尽管两者都开始工作，但因为大脑的参与，人的行为合乎理性与逻辑；睡眠时，尽管两者都进入休息，但藏象生命体作为主导，使人体维持平衡并进入梦境。但在特殊或者偶然的情况下，人入睡了，大脑并未完全切断与身体的联系，还可以对身体布低级的指令，另一方面却仍然保持着与藏象生命体大部分联系的断绝，这时候便出现了无意识下的身体运动，也就是所谓的梦游！&1t;/p>

        五、梦境预示着什么？&1t;/p>

        答：每一个梦境都是独特而与众不同的，现代学者认为梦境有许多作用，比如预言，比如伪装，比如昭示了疾病生，其实梦的作用多到不可想象，甚至到生活的方方面面，但不论是哪一种，梦境的初衷都是为易于被大脑读懂而利用。至于预示着什么，实在太过于广泛，以后的篇章里也会有涉及，但如果只论最大的层面，那就是对于灵魂与rou体结合现状的反映，或者叫做对于人体阴阳平衡的反映。而阴阳细分无穷尽，说不完也不必细说。为更易于理解梦境，我们提供几个方法，不敢保证一定有用，但试一试也无妨：&1t;/p>

        每天早晨醒来，趁记忆还在，趁大脑迷迷糊糊还未完全清醒时，抓紧拿笔记下，在此过程中千万不要回忆或者努力回想，完全跟随自己内心，想到哪里就将其记下。&1t;/p>

        记下后让大脑保持清醒，再一次尝试着回忆梦境，试图将支离破碎的梦境连起来，并尽可能的补充细节，再将其记录下来，与前面记录互相对比，看能否现什么。若没有也没关系。&1t;/p>

        睡前放松身体，放空大脑，让那些所谓的科学哲学神学乱七八糟通通见鬼吧，现在你的大脑什么都能装的进去。入睡前心里默念与提醒自己，一定要记住梦境，多次重复，你的潜意识就会帮助你进行记忆，并且记忆的更加准确。&1t;/p>

        当你一旦感受到梦境来临，一定要内心里沉静，秉持住自己，将内心集中于一点，当感觉到你集中的那一点变成亮光时，继续耐心等待，那点亮光便会慢慢扩大，将你的视野投入进去，你将能够在沉静中看见另一个世界。&1t;/p>

        六、果真任何人都必须做梦么？&1t;/p>

        答：对于普通人是这样。但因为大脑一般只会留下比较重要的梦境，所以一般而言生活越平淡、内心越平静的人梦境便越少越条理；而越生活忙碌、焦躁多疑、思虑过度的人梦境越多越杂乱无章。&1t;/p>

        对于得道之人来讲，世俗无有扰乱内心之事，内心澄澈如明镜，不起丝毫波澜，rou体与灵魂的结合程度越高，举止行为越加符合天地自然的法则，则根本不会产生梦境，人也会产生质的变化。《庄子·大宗师》曰：“古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热。是知之能登假于道者也若此。古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇；其耆欲深者，其天机浅。古之真人，不知说生，不知恶死；其出不欣，其入不距；翛然而往，翛然而来而已矣。不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之。是之谓不以心捐道，不以人助天，是之谓真人。若然者，其心志，其容寂，其颡頯；凄然似秋，暖然似春，喜怒通四时，与物有宜而莫知其极。”就是此理。&1t;/p>

        另外，人的境界越高，对世界的理解越加透彻，处世之道也异于常人。比如有种人特别注重精神世界，他们混沌处事，视天地万物皆为一体，忘记了自己，也忘记了世界，更分不清现实与梦境，这种人叫“圣人”。也许你会想，世界之大，几千年来，也不过只出了几个圣人。&1t;/p>

        其实，人们只认识到普通人与圣人的差距之大，并未认识到普通人与圣人的差距之小，成圣之路甚为广阔，只是人们不得其法。《西游记》中水帘洞瀑布自古飞流，众猴皆以为不可过而弃之甚久，直至石猴率先而入，众猴才在带领下一起进入。人类不过也像这群猴子一般，成圣之路并非想象中遥远。如果你也茫然而不知所措，那么我能教你的，就是不要造作，活下去，和等待。&1t;/p>

        其实早有先例，也许你并不相信，上古时代便是人人皆圣的时代，人人皆圣，而圣不显圣，神不显灵，那时候的人们分不清现实与梦境，行不知所往，处不知所持，食不知所味。只是这个上古时代，要追溯到黄帝甚至更早的时期。&1t;/p>

        &1t;/p>

        &1t;/p>


　　(https://www.23xsww.net/book/50/50155/19001059.html)


1秒记住爱尚小说网：www.23xsww.net。手机版阅读网址：wap.23xsww.net