第49章 笔杆子模式

众所周知的是，有关注度就有商业价值，在后世它就能产生很大的植入广告收益，赶在这模式之初，发起来的大v不是十个二十个那么少。

        可以植入广告也就可以植入观念，依靠这而领取贼鹰中情局狗粮的大v也不是十个二十个那么少。

        并不是说植入观念真能卖多少钱，这其实也是传销的一种。却可以用这噱头进行融资，吸引没去处的大资本来风投。

        这个过程换算在这里就叫“政治融资”，当有影响力和读者后，在北宋一定有朝中大佬来进行政治下注，蔡京不来蔡京的对头也会来。

        于是赵诚倾向于这个模式。

        能否走通赵诚自己也不确定，但目测成功可能性会比王安石那铁头高些。王安石这家伙理想是有的，但他最大的问题在于把整个上层都得罪了，同时基层信他的人也不多，于是被妖魔化就是必然结局。

        好处是他生在北宋，顶了天也就是不做官。此点是北宋的可爱之处，也是可悲之处。因为大宋制度能保护王安石的同时，也就能保护那些反对“治疗国家”的毒瘤派。

        既然王安石不能被抄家灭族，对门当然也不会，于是有恃无恐的持续打嘴炮，为了反而反，就和贼鹰那群把联邦政府都关门了的政客一样的节操。反正顶了天也就降几级赶出京去。

        “老子换个地方照样做官，照样写文章妖魔化你。”

        这大宋逻辑基本和后世一些时期国企里的正式工差不多，不做事，聘请一群外聘临时工替他们干活。

        正式工的主要职责是往返于信访局，工会，厂长办公室间，聚会骂人，就让厂长不痛快却开除不了，只能继续计算工龄发给工资。强行编入绿化组和单车房，是为了让他们有个岗位才能发绩效，他们才不闹事。

        于是原本六百块请两个大妈就能完成的绿化工作，组织上安排了大约十三个人，一个经理两个正副书记，两个服务公司科员，剩下的七个正式工大约每天工作半小时去完成绿化。

        这只是街头巷尾的一个缩影，赵诚的奶奶治下国企基本就这么运作。

        一些人是揣着明白装糊涂不想揽事，说无法解决。一些人是揣着糊涂装明白瞎作为，那叫蠢。

        还有最后一类是不是蠢而是坏，不想解决是等着奶奶们都兜不住的时候首长会南巡，于是奶奶们就有底气签字股份制改革（私有化）了。

        要是被奶奶把企业给救活，那些个厂长怎么从月薪一千多的公仆摇身变为身家千百万的老板。

        就尼玛有那么奇怪，买的时候是负资产、负担，买完后大多变为盈利的优质资产了。场景和苏联帝国何等相似。果然资本家才是大善人，才是救世主。

        这特么很北宋。历史就这样，难怪哲学家总强调“人类能从历史学到的东西就是：会犯差不多的错误”。

        管仲这货聪明人啊，乃是那日听张纪?解读《管子》才知道老管真相了。

        老管的大抵意思是不枪毙人是干不好的。譬如赵诚觉得，最早那货如果被奶奶签字枪毙了、而不是弄去印刷厂做书记，兴许地州五分之一的国企当年就会扭亏为盈。

        受到唐末以及五代那丧心病狂的血腥混乱影响，在北宋永远是不可能走尚武路线，此点是从太祖皇帝老赵开始，整个天下以及子孙后代共同的政治正确。

        这点别说一般人，皇帝也改不了。

        譬如曾经威望很高的仁宗皇帝曾经也试图这么干了，启用狄青进入庙堂（枢密副使）就是仁宗皇帝对枪杆子精神的试水。

        结局是：赵祯被老夫子们喷了一脸唾沫，他亲手竖立起来的名将狄青则被一群老夫子给喷死了。

        于是北宋的特点在仁宗皇帝时期走到了巅峰和璀璨。成为了历史岁月中的一段典型样板，名臣倍出皇帝仁德威严，却是历史少见的政治混乱时期。

        现在相比仁宗皇帝时期很腐败，但好处是政治统一性比那时候强些，且王安石新政虽然失败，但影响力仍旧有些，毕竟是继承了老王部分政治遗产的蔡京在执政。

        腐败很不好，但在特殊转折时期有个特点：容易导致整个民族向钱看，这或许是工业化起步相对容易的一种土壤。

        若是仁宗时期，名臣满地走清流多如狗，这类家伙是真好人，但只要他不同意你的思路绝对反你反到底。而蔡京执政下的腐败土壤，更像是到了唯物边缘，远离了唯心的一个灰色而古怪的层面。

        蔡京是个大奸臣是肯定的。

        但他于这特别的历史段有其特别作用。北宋的消亡他有罪责但不是全部，所谓的徽宗六贼可不止他老蔡。

        外部环境恶劣，而内部老蔡在后期老了，也面临较多的政敌影响，始终腾不出手形成大一统局面表达他的政治主张。又加上辽帝国轰然倒塌，唇完必然齿寒。这就是现在的特殊大环境。

        思考到此忽然有了很多心得，关于那篇大宋版《枪杆子里出政权》，赵诚大抵知道怎么下笔了。

        既然是北宋环境下，必然不能简单粗暴贴出枪杆子观点。譬如就算地位超然的张纪?，她讲《管子》也只是很模糊的讲，没让学子写心得。当时赵诚发言后也引来了全部学子神色古怪的情景。

        这代表算是有些犯忌了。或许张纪?她自身喜欢这思路，但赵诚可没个牛逼的爹护，真不能为了做软脚虾而乱来。

        这就是拖延到现在仍旧没动笔的原因。

        但最近运作《兰若寺》过程，有了植入广告模式的主张后，赵诚就知道怎么写了，兴许可以替换为《笔杆子里植入政治》的新模式。

        加之最近苦练毛笔字有些心得，于是这次算是酝酿够了，赵诚正式开始书写那篇一直没交给张纪?的《读管子心得若干》。

        汗，水是有点水啦，不过很流畅的到半夜时候就写了十几页。这篇文章张纪?未必喜欢，但应该会有其他的特殊人物喜欢呢。

        “诚诚别写了，快来陪美娘睡觉。”

        “喂……”

        最近陈美娘瘾大技术差的样子，因大姨妈影响了几天税收，不过今晚收入还可以……


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