第一百四十六章 有关初代神明的秘辛
接引亭内，两个年岁都不大的涂山氏小姑娘坐在亭内一侧的椅子上聊起了一些不为人知的事情。
初代神明所留下的氏族？
涂狸听到涂鸾的问题之后，思索了一番，随即有些不确定的说道：
“神射一族，也就是句芒氏算是初代神明所留吗？”
“句芒氏……”
涂鸾听到了涂狸的话犹豫了片刻，可是想起了族内的一份记载之后摇头否认道：
“句芒氏乃是后羿所留，然而后羿却并不是初代神明。在初代神明之中的善射者应该叫做羿，而后羿大神正是由于他是在羿之后第二位擅长弓箭的神明才被尊称为后羿的。”
“这样啊……”
听闻后羿并非初代神明涂狸有些惊讶却也没多说什么。
涂鸾既然让她去想是否有初代神明所留下的氏族，想来十有八九是没有的。
可是提到了后羿，涂狸就不免想到了一个人。
那位被后羿干掉了九个亲兄弟的泰皇幼子昊阳！
毫无疑问，泰皇作为初代神明的领袖必然是初代神明的。
而天帝昊阳作为泰皇嫡子，他所在是氏族自然是初代神明所留下的氏族了！
据记载，昊天上帝所在的氏族叫做太阳氏，整个氏族只有十个人，也就是泰皇的十位子嗣。
而涂鸾在听到了涂狸的猜测之后却是又摇了摇头，给出了否定的答案：
“可能大多数人都以为太阳氏为泰皇之后，问题是大家却忽略了一点。”
“在传说中，太阳氏乃是地皇与泰皇所生！”
“想来地皇是谁无需我多言吧？”
“地皇……”
涂狸没有说话，因为这是天庭里众所周知的事情。
天皇耀魄宝乃是光，也就是一切的起源。
地皇天一乃是水，是人类生命的起源。
唯有东皇太一，也就是泰皇为初代神明的领袖，也是真实存在的天庭统治者。
所以才有三皇之中泰皇为贵的记载。
而太阳氏在记载中确实是地皇与泰皇所生，昊天上帝也不曾否认，这也就意味着也许太阳氏并非泰皇之后，或者说并不是众人所理解的那种血亲。
可是除了句芒氏太阳氏，涂狸也想不出什么个初代神明有关的氏族了。
在没人刻意提起的时候她还不曾注意，可是如今这个问题被涂鸾摆在眼前，她才意识到，似乎初代神明与其后的所有人都是不同的。
至少他们无论是科技还是生育观上都与现在有着极大的区别。
眼见着涂狸陷入沉思之中，涂鸾也知道她怕是想不到其它氏族了，于是开口说道：
“其实，在记载中真正和初代神明有联系的氏族只有一个，也是因为青阳氏有关这个氏族的记载让我和你说起这些事儿。”
“因为我觉得可能你会和这个传说中的古老氏族扯上关系。”
“这个氏族叫做华胥氏！”
“华胥氏……”
呢喃着这个氏族的名字，涂狸忽然想起了它的来历。
这是一个早已经消失在历史长河中的古老氏族。
准确的说，这是一个像是太阳氏一般举族皆为神明的氏族。
就好像是太阳氏一般，它也随着神明的消失而消失在了历史长河之中。
只不过，相较于鲜有人知晓的太阳氏，华胥氏要出名的多。
因为这个古老氏族被誉为是东方的起源氏族，乃是天庭里第一个出现的氏族，也是众多氏族的母族。
只听涂鸾在略微一顿、让涂狸反应过来华胥氏是哪个氏族之后，便继续说道：
“在传说中，华胥氏乃是文明的初祖，诸多氏族甚至五方上帝的母族，可是在青阳氏的记载里却并不是这样的。”
“在青阳氏有关华胥氏的记载里，我们现在的这个职位就叫做华胥！”
听到涂鸾的话，涂狸有点发懵，不由得问道：
“等下，涂鸾姐你这话是什么意思？什么叫我们现在的这个职位叫做华胥？”
涂鸾见到涂狸的反应没有丝毫意外，因为其实她也是在数个时辰前刚刚听到这番说辞的时候，对此也是感觉到十分的难以置信的。
只不过，在经历了数个小时的消化吸收和背稿之后，她已经能够由浅入深的去和涂狸讲述这份来自青阳氏内部的记载了。
实际上，无论涂狸是否问她有关神明的问题，涂鸾都会引导两人将话题谈到这个方面上来。
谈到华胥氏，谈到接引亭，谈到初代神明。
因为被涂狸反常当选接引亭看守者所惊动的不只是身为昊天上帝的昊阳，还有着无数真正亲历了神明消失时代的那些身处古老氏族内的近神老古董们。
由于亲身经历了那个时期，所以他们很清楚的记得那个时期的起点便是源自于一次接引亭的反常任选。
当这种事情再度出现的时候，他们也难免需要为即将可能发生的事情做上些许准备。
而借由涂鸾之口告知涂狸有关初代神明和华胥氏的事情便是其中之一。
眼见着涂狸不解的模样，涂鸾向她一字一顿的解释道：
“就是字面的意思，在泰皇时期，接引亭看守者这个职务就叫做华胥。”
“而华便是指接引诸位神明飞升洗礼的这个过程，所谓升华一词便是源自于此。”
“至于胥，想来你很轻易的就可以查到它的本意，为官吏的意思。”
“华胥，就是我们现在干的这个活！而华胥氏便是曾经最早那批担任接引亭看守者这一职位的神明的统称！”
“至于为什么说华胥氏和初代神明有关，为什么这个氏族被称之为第一氏族、母族想来你也很清楚了吧……”
“……”
涂狸没有说话，因为在这个解释下，华胥氏必然是由初代神明组成的氏族。
甚至可以说它是初代神明和后来其它神明之间最为直接的联系媒介。
毕竟，所有除了初代神明以外的神明都是由华胥氏接引洗礼后飞升成为神明的。
而如此一来其实已经变相的回答了她的那个问题了。
神明和神明确实是不同的。
至少初代神明和后来由华胥氏接引成为神明的这些人是不同的。
至于哪里不同。
涂鸾虽然没说，但涂狸已经通过有关华胥氏的族人描述乃至许许多多有关初代神明的记载里想到了。
随着她想到了初代神明和那些经由接引亭飞升池洗礼所诞生的神明，她也理解了天帝昊阳的那句反问。
其实，这并不是一句问话，而是对方给予她的答复：
身为昊天上帝、泰皇嫡子的他，和那些后来成为神明的人是一样的。
无论生命序列发生了怎样的变动，他们都是人，有着基本的人形。
所以，他们没有接引亭的核心权限。
而那些记载中大多为人首龙形或者人首蛇身初代神明有权限。
只不过，
它们根本不是人！
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