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第79章 老规矩


看本周宏济大舞台戏单,三出折子戏,一曰《太君辞朝》,二曰《穆柯寨》,三曰《神亭岭》。一时间略感诧异:同是杨家将传奇故事,情节前后倒置,按照老规矩而言,似乎不应这样派戏的。但是随后不禁自嘲:如今已是二十一世纪,文艺创作的手法、观众审美的意识,都已经日新月异,倒是我过于留心在老规矩里了。

        百年前的京剧界,戏班里派戏是一项严谨的学问,每日应演何戏,某角应去某人,某戏应先应后,都由一位总管事人主持,他的心里,要装着整个戏班和戏界的一切沟壑,运筹帷幄,计划得宜,才能让这每日上演的戏码精彩圆满。戏曲理论家齐如山先生曾在《戏界小掌故》中娓娓道来:“……须熟于戏剧故事及传奇之情节,以便派戏时不致翻场。如前边唱过《空城计》,后边再演《回荆州》,因事情前后倒置,便名翻场。这种情形,在旧戏界,是万万不许的。”

        本周的三折戏,前两折都出自杨家将传奇。《太君辞朝》讲的是杨家将转战疆场屡建奇功,代代男儿尽已为国捐躯;皇帝却又偏听谗言,导致杨家反遭奸人所害,佘太君悲愤已极,平定黄花国之后,写本上殿奏请告职归林。宋仁宗挽留不住,只得于长亭设宴为佘太君饯行。这出戏的剧情,在杨家将传奇中发生极晚,若是演出全本的话,还有穆桂英登场拜别仁宗的情节,仁宗叹曰:“长亭去了穆桂英,江山去了□□分。”

        接下来演出的《穆柯寨》,剧情却发生在几十年前的宋真宗时期,穆桂英还是个未出闺门的小姑娘。故事讲的是宋辽大交兵,需征得穆柯寨寨主穆天王的降龙木方能破却辽军天门阵,杨延昭命孟良、焦赞前去求取,被穆女穆桂英战败,孟焦二将请延昭之子宗保相助,亦被桂英所擒。穆桂英爱慕杨宗保,以身相许,却又误将前来救子的杨延昭打落马下,杨延昭羞愤万分,以致有后来的《辕门斩子》之举。

        设身处地想想百年前观众的感受,能够理解为什么当时不可以这样派戏:垂垂暮年的穆桂英活回了少女时代,已经魂归阴世的杨延昭和杨宗保重又返回阳间,这样的戏看着颇有时空错乱的诡异之感。当然了现在的观众什么没见过,影视剧的叙事手法比这玄幻百倍,插叙、倒叙都早已成为司空见惯的表现手段,对这样前后倒置的派戏必不会有所非议,反而让人有着一丝随时光重溯源流的感慨吧。

        写完此文当天,只见京剧院修改戏单,已将《太君辞朝》与《穆柯寨》对调,不禁会心一笑。不知是不是由于“翻场”的缘故呢?不愧是历史悠久的专业院团,还是在意老规矩的。其实如前文所言,这等关节,无伤大雅,像去年某日《打焦赞》与《牛皋招亲》,两出都是武艺高强的黑脸汉子反被小姑娘调戏的戏码,照说也不应连演,颇犯“戏情不许雷同,扮相不许重样”之忌,但在台下看来,虽觉雷同,亦有对照异同的新鲜感,偶尔为之,并不影响看戏的兴致。时过境迁,再严谨的老规矩,也可能逐渐失去它的存在意义,区区不到百年,人的视野、认知在各个领域都有着大大小小的变迁,沧海桑田,令人慨叹。

        (宏济大舞台本周京剧演出:5月9日下午15:00《穆柯寨》白杨;《太君辞朝》王玢;《神亭岭》符瀚之、赵文宝)

        (配图:京剧《穆柯寨》白杨饰穆桂英(摄影:氍毹余音_candy))


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